CONSTELAÇÃO AUDITIVA
Conflitos biológicos: dois conflitos auditivos (territoriais) (“Não quero ouvir isso!”).
NOTA: O órgão vestibular do ouvido interno está ligado a um conflito de queda. Se os conflitos envolverem ambos os ouvidos, isso causa uma Constelação de Vertigem, resultando em uma marcha instável devido à “vertigem dupla”.

Nível Cerebral e Orgânico: Os relés cerebrais correspondentes são os centros de controle da cóclea dos ouvidos internos direito e esquerdo, localizados em frente um do outro no córtex pós-sensorial. A lateralidade biológica de uma pessoa e se os conflitos são relacionados à mãe/filho ou ao parceiro determinam em qual lado do córtex cerebral os conflitos se registram.
NOTA: Os relés auditivos estão situados logo abaixo dos centros de controle do colo do útero/veias coronárias e artérias coronárias (veja a tomografia computadorizada abaixo), que são atribuídos a um conflito sexual ou conflito por perda territorial. Portanto, os conflitos auditivos também podem ter um aspecto territorial ou sexual (a voz de um “predador” ou rival no território, a voz de um abusador sexual, ouvir que o parceiro sexual foi infiel). Nesse caso, o princípio de gênero, lateralidade e status hormonal deve ser aplicado.
A constelação é estabelecida no momento em que o segundo conflito auditivo impacta o hemisfério cerebral oposto. Quando ambos os conflitos auditivos têm um aspecto territorial/sexual, a pessoa é maníaco-depressiva (compare com mania primária e depressão primária). Este não é o caso quando os conflitos são relacionados à mãe/filho e ao parceiro. A constelação pode ser permanente ou recorrente devido a rastros ou recaídas do conflito.
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SEQUÊNCIA DE CONFLITO
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Gênero, Lateralidade,
Status hormonal
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Primeiro Conflito
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Segundo Conflito
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Homem destro (NHS)
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Conflito de audiência territorial
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Conflito auditivo sexual
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Homem canhoto (NHS)
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Conflito de audiência territorial
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Conflito de audiência territorial *
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Homem destro (LTS)
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Conflito auditivo sexual
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Conflito de audiência territorial
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Homem canhoto (LTS)
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Conflito auditivo sexual
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Conflito auditivo sexual *
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Mulher destra (NHS)
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Conflito auditivo sexual
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Conflito de audiência territorial
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Mulher canhota (NHS)
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Conflito auditivo sexual
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Conflito auditivo sexual *
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Mulher destra (LES)
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Conflito de audiência territorial
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Conflito auditivo sexual
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Mulher canhota (LES)
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Conflito de audiência territorial
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Conflito de audiência territorial *
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Conflitos auditivos desencadeados por sons ou ruídos se apresentam como zumbido durante a fase ativa do conflito. Os sons ouvidos (cliques, zumbidos, toques e similares) são frequências do som associado ao conflito. Se, no entanto, um dos dois conflitos, ou ambos, envolver a(s) voz(ns) de uma(s) pessoa(s), isso causa a audição de vozes, ou alucinações auditivas (compare com alucinações visuais e alucinações olfativas). Da perspectiva da NGM, ouvir vozes é essencialmente um “zumbido vocal”, em que a pessoa ouve vozes em vez de sons. Assim como no zumbido sonoro, o propósito de ouvir as vozes é servir de alerta (“Da última vez que você ouviu esta voz, você estava em perigo!”).
Síndrome de Down: O Dr. Hamer fez a descoberta inovadora de que a Síndrome de Down não é, como se supõe, causada por uma trissomia 21 (um terceiro cromossomo ligado ao 21º par de genes), mas por conflitos biológicos vivenciados pelo feto, precisamente, por um conflito auditivo duplo (constelação auditiva) que ocorreu nos primeiros três meses de gravidez (veja o artigo da GNM “Compreendendo as doenças genéticas” e como uma criança de quatro anos superou a condição por meio da aplicação da Nova Medicina Germânica).
Pesquisas mostram que de 3% a 5% da população em geral sofre de vozes breves e ocasionais. A maioria dos ouvintes lida bem com suas vozes. No entanto, em psiquiatria, ouvir vozes é considerado um sintoma de esquizofrenia (“esquizofrenia paranoide”). O tratamento padrão é a supressão das vozes por meio de medicamentos antipsicóticos, frequentemente com efeitos colaterais debilitantes.
A Hearing Voices Network (HVN), fundada em 1987 na Holanda pelo psiquiatra holandês Marius Romme, é uma organização que rejeita a noção estabelecida de que ouvir vozes é um sintoma de doença mental. Posicionada fora do mundo oficial da saúde mental, a HVN acredita que ouvir vozes é uma “variação humana” comum, e não um fenômeno psicopatológico. Segundo Marius Romme, o verdadeiro problema não são as vozes em si, mas a relação que a pessoa tem com elas. Em sua visão, as vozes são um reflexo dos pensamentos e emoções de quem as ouve (“quando a voz o torna agressivo, ela expressa sua agressão; a agressão, você não consegue expressar”). O método de tratamento da NVI consiste em interagir com as vozes, ouvi-las e responder a elas, e mudar a relação com elas para que se possa lidar melhor com elas. Esta é certamente uma alternativa bem-vinda ao protocolo psiquiátrico dominante. No entanto, essa prática apenas acalma as vozes. No final, a presença delas permanece.
A pesquisa do Dr. Hamer demonstra que ouvir vozes se origina de dois conflitos auditivos que correspondem aos dois relés auditivos no córtex cerebral.

Esta tomografia computadorizada do cérebro mostra os dois relés cerebrais (centros de controle dos ouvidos internos direito e esquerdo) de onde a audição de vozes é controlada (veja o diagrama GNM). As bordas nítidas dos Focos de Hamer indicam atividade de conflito.
Nesta palestra, o Professor Romme afirma que a interação verbal entre as vozes e o ouvinte de vozes se manifesta como “atividade no centro da fala” (28:16). O centro da fala, ou área de Broca (veja o diagrama GNM), controla a capacidade de falar e pronunciar palavras, razão pela qual está inserido no relé dos músculos laríngeos. A alegação de que o centro da fala é ativado pela fala de vozes internas é, portanto, altamente duvidosa.
As vozes são aquelas que foram ouvidas no momento do DHS ou imitam o som e a linguagem das vozes originais. Dependendo da experiência exata do conflito, as vozes são críticas, ofensivas ou hostis. Em conflitos auditivos graves (notícias altamente perturbadoras, insultos verbais, acusações, ameaças), as vozes podem se tornar avassaladoras. Potencialmente, o sofrimento de ouvir as vozes desencadeia novos conflitos auditivos (“Não quero ouvir isso!”) levando a uma condição crônica.
A abordagem GNM consiste em estabelecer quando ocorreu o segundo conflito auditivo, visto que foi nessa época que as vozes foram ouvidas pela primeira vez. Isso poderia ter acontecido em qualquer idade (teorias que sugerem que ouvir vozes é causado por trauma pré-natal são puramente hipotéticas, pois, caso o feto sofra conflitos auditivos no útero, as vozes já seriam ouvidas na primeira infância). Prestar atenção à linguagem, à dicção e ao que as vozes dizem revela o conflito subjacente, incluindo quem as vozes representam (“Eles dizem coisas muito desagradáveis sobre mim – coisas abusivas, sexuais, violentas, que ecoam o que eu ouvia quando era pequeno”). Observar quando as vozes aparecem aponta para possíveis rastros de conflito. O objetivo é identificar e resolver o(s) conflito(s) auditivo(s), pois só então a audição de vozes cessará. NOTA: Como não há órgãos vitais envolvidos (ver nível de órgão), buscar a resolução do conflito não apresenta riscos.
Aqueles que ouvem vozes dos mortos estão, ao mesmo tempo, em uma Constelação Voadora. Os conflitos territoriais de medo e de susto relacionados são frequentemente desencadeados pela perda inesperada do ente querido. Quando o enlutado está pronto para seguir em frente, as vozes geralmente não são mais ouvidas. A combinação de uma Constelação Voadora e uma Constelação Auditiva é ideal para a prática da mediunidade, para canalizar os espíritos do falecido.
Muitos ouvintes de vozes são inspirados por suas vozes. Pessoas famosas, incluindo Sócrates, Joana d’Arc, Teresa d’Ávila, Carl Jung, Gandhi, Rudolf Steiner e Robert Schumann relataram ter ouvido vozes que os inspiraram. As vozes vinham de pessoas que já haviam falecido ou de fontes sobrenaturais (anjos, guias espirituais). Pessoas que sofrem abuso ou tortura frequentemente ouvem vozes durante o calvário. Em psiquiatria, as vozes telepáticas são geralmente consideradas “psicóticas” e consideradas uma invenção em vez de uma comunicação significativa.
Eugène Thirion (1876) – Joana d’Arc recebe mensagens do Arcanjo MiguelJoana d’Arc (1412–1431), a visionária mística que liderou os franceses à vitória em Orleans, começou a ter visões (ver Constelação Voadora) e vozes aos treze anos de idade (“Eu tinha treze anos quando ouvi uma voz de Deus… era meio-dia, no verão, no jardim do meu pai… Quando a ouvi pela terceira vez, reconheci que era a Voz de um Anjo… ela me disse que era necessário que eu viesse à França… Ela me disse: ‘Vá, levante o cerco que está sendo feito diante da Cidade de Orleans. Vá!’” – Fonte: Citações de Joana d’Arc).
Em Hallucinations (2012), o neurologista Oliver Sacks sugere que Joana d’Arc pode ter tido “epilepsia do lobo temporal com auras extáticas” (ver “convulsões extáticas”) e se pergunta: “Será que isso ocorre porque há algo especial – uma predisposição preexistente à religião ou crença metafísica – nessas pessoas em particular? Ou será que a convulsão estimula partes específicas do cérebro que servem para mediar sentimentos religiosos?” O Dr. Hamer identificou as áreas do cérebro que ativam visões religiosas ou místicas já no início da década de 1990!
Em 1854, o compositor alemão Robert Schumann (1810-1856) começou a ouvir vozes enquanto editava suas obras completas. Além de ouvir uma única nota (zumbido), ele ouvia vozes e música angelical. Ele supostamente ouvia as vozes de Schubert ou Mendelssohn, que lhe ditavam um “tema espiritual” do outro lado. Nos dias que antecederam sua segunda tentativa de suicídio (ele pulou de uma ponte no Rio Reno – veja Constelação Voadora), Schumann escreveu cinco variações sobre esse tema, hoje conhecidas como Geistervariationen (Variações Fantasmas).
No entanto, quando a porta para outras dimensões está aberta, isso pode atrair entidades hostis com intenções nocivas (leitura sugerida: Wilson Van Dusen, A Presença dos Espíritos na Loucura). Nas chamadas “alucinações de comando”, as vozes perturbadoras exigem comportamentos específicos e potencialmente perigosos, que podem ser prejudiciais a si mesmo e/ou aos outros. Com uma Constelação Agressiva concomitante, a pessoa se sente mais compelida a obedecer aos ditames malévolos. Ameaças expressas pelo descumprimento de seus comandos podem levar a conflitos de perseguição, resultando em paranoia (veja Constelação de Paranoia).